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张家桥的张氏先祖

来源:澳门十大网上博网址   2019年10月14日

  ■冯强生/文 陈丹/摄

  沿着瓯海大道往东,在三垟湿地公园的北入口附近,有一个村子名叫张家桥,这里聚居着众多的张氏村民。探究他们的祖先来自哪里,可揭密几件关于宋代的历史大事件和几位保疆卫国的大英雄。

张家桥

  在张家桥村的入口处,有一座古老的大石桥。石桥虽然在2000年经过翻修和加固,但是石桥中央的旧石板上,还留有清代道光年间所刻的“张家桥”三个大字。张氏宗祠就座落在这桥的南头,里面供奉着他们的先祖张理、张淳恩。祠堂正门对联为“宋室封侯第明代赐祭家”,气魄甚为浩大,说的就是这两位张姓的祖先,他们可都是宋代时候的大英雄、大功臣。

  张理,字思正,号金山,河南一带人氏,武进士出身,为宋武翊大夫、留守统制使。宋徽宗宣和庚子年间,有盗冦造反掠夺南方地盘,连连攻陷数座城市。攻打温州时,温州即向朝廷告急,朝廷派张理率兵赶来救援,屡屡大获全胜。盗贼的首领俞道安率众逃往龙湾码头,准备进军永嘉港头方向时,张理带兵骑马赶了过来,双方在一个叫八节桥的地方大战。正当双方打得昏天黑地的时候,桥承受不了众多人马在上面混战,“轰”的一声,突然塌了下来,张理等人不幸溺水身亡。张理虽然赶走了盗贼,保护了温州,但是他自己却也为国捐躯了,人们感到万分的惋惜与悲痛。张理的英勇事迹感动了无数的温州人,于是知府就上报给了朝廷,请求为其表彰。宋徽宗发圣旨,封他为忠惠侯,赐给匾额,批准在温州巽山脚北边建庙纪念。北宋时,永嘉县城(今鹿城区)分为三十六坊,其中忠义坊就是因纪念忠惠侯张理而命名的。宋代廷为勉励百姓忠君爱国,还将今山前街忠惠侯庙附近一带地方,称为勉人台,后被讹传为美人台。

桥边景致

  张理被封为忠惠侯后,其后人也都纷纷落户定居温州。其子张谆恩,又名张元礼,号公祐,也是朝廷武将。南宋建炎四年(1130年),因金兵南侵,宋高宗赵构匆匆从海路逃往浙南。金兵立即召集舟船穷追三百多里,想在海上袭击皇帝,消灭南宋政权。就在南宋代廷生死存亡的危急关头,张淳恩不顾个人安危,带领许多大战船赶至宋高宗所在的海域,激战金兵,阻挡了金兵的追赶,才使得皇帝没有被金兵擒获。宋高宗顺利地逃到温州,安全住了50多天,还在瓯江孤屿上的江心寺中,留下了御笔“清辉”二字,重整旗鼓北上临安(杭州),从而保住了半壁江山,使南宋政权延续了一个半世纪。可以说,正是这个张谆恩为宋王朝存续立下了汗马功劳。试想,若不是张淳恩在这千钧一发之际飞舟救驾,赵构可能就会重蹈其父兄(徽钦二帝)之复辙,成为金兵的俘虏,南宋王朝也将就此夭折而匆匆收场。因此,宋高宗对张淳恩格外信赖与喜爱,敕封他为御林军统领,又将开国皇帝赵匡胤系的郡主(秦王赵德芳五世孙女),赐给他作夫人,使张淳恩成了皇族郡主的驸马。张淳恩既是功臣,又是驸马,享尽荣华。

  张理的后人们,很多居住在温州,至明代,其后裔住在教场巷的张珍,应该也是军人或家属,因为教场巷是守城官兵守备训练的教场所在。这在他们宗族的家谱里有很明确的记载。家谱载:“张珍,字守玉,号隐耕,娶岑山寺巷薛氏女……适教场巷……公徒居仙源,建桥。”也就是说,从张珍开始迁居三垟湿地,聚居成村,建造桥梁,因之,桥就叫张家桥,村名也一直叫张家桥。

  在温州城南门外山前街的忠惠侯庙,在明《弘治温州府志》中也有记载。因这庙为官府所立,是经过礼部奏请,朝廷颁诏的,又是郡府出面致祭,因而历年规模宏大,场面壮观,祭物甚多,以致祭物可分发至东门江滨的广大区域。这种祭祀一直延续到1949年,许多张家桥老人还清淅地记得,山前街的忠惠侯庙,那时每年农历四月初一,都有隆重的庙祭。可惜此庙历经改造、拆迁,现荡然无存,旧址上早已盖起了高楼大厦。

  然而,张家桥村民心中,仍还牢牢地记着他们为国捐躯和做出重大功绩的先祖张理、张淳恩。他们集资重建祠堂和在状元丁家岙的张理、张淳恩墓,每年都会举行祭祀活动。大家至今仍可看到,在张家桥张氏宗祠大门左侧壁前,立有重修张氏宗祠和张理、张淳恩墓的捐资石碑。

  丁家岙张理、张淳恩墓地现属龙湾区状元街道山西岙。以前矗立在墓前敕封拜亭、石人石马及三座石牌坊早已不复存在,但明代张氏第二十世孙重修的墓碑尚还保存完好,见证着这一重大历史。张家桥族人每年的祭祀,就是提醒人们不要忘记赴难救国的张氏祖先。

  (此文根据张氏后人张钜林发掘的材料改写)

编辑: 陈奕如  

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